Showing posts with label साहित्य. Show all posts
Showing posts with label साहित्य. Show all posts

कबिता-मेरो कलमले घुँडा टेक्दैन



अाउँदो चुनावमा टिकट पनि लिनु छैन
राजदूतको पगरी गुथ्न निवेदन पनि दिनु छैन
न ठेक्का पट्टा र दलाली गर्नु छ
न पासपोर्ट बनाएर समुद्र तर्नु छ
न कुनै संस्थाको ठूलै पद हत्याउनु छ
न कुनै ठूलठूला संस्थाको पुरस्कार नै पाउनु छ
साँचो र यथार्थ लेख्छ झुटो मरे लेख्दैन
मेरो कलमले घुँडा टेक्दैन

कसैको प्रशंसा गर्दैन लम्पसार पनि पर्दैन
केही लिनु छैन र त चाप्लुसी गर्दै गर्दैन
न श्रापमा बिस्वास गर्छ न बरदानमा बिस्वास गर्छ
श्रम, पौरख , कर्तब्य र स्वाभिमानमा बिस्वास गर्छ
कसैलाई रिझाएर बक्सिस थाप्न चाहँदैन
पद पैसा र प्रतिष्ठाको उचाई नाप्न चाहँदैन
जे हो त्यही देख्छ नभएको देख्दैन
मेरो कलमले घुँडा टेक्दैन

सामान्य नागरिक बन्नुमै अानन्द मान्छ
सानाहरुलाई सर्वदा महान ठान्छ
शहीदको नाम बेचेर दाम कमाउनेलाई धिक्कार्छ
देशलाई चुँड्दै ठूलो हूँ भनी रमाउनेलाई धिक्कार्छ
छेपारोले जस्तै रङ बदल्ने जालीहरुलाई
बिचार बेचेर रित्तिएका खालिहरुलाई
हजुर हजुर भनेर हात जोडी बाटो छेक्दैन
मेरो कलमले घुँडा टेक्दैन

मेरी आमा

मेरी आमा एउटी नारी


      ( कविता )
नाम उनको थर बाबाको!
शिर उनको सिन्दुर बाबाको!
घाँटी उनको पोते बाबाको!
जिन्दगी उनको क्रम बाबाको!!

आखिर किन यस्तो ???

दस महिना गर्भ गरि मलाई उनले जन्माउने!
दुनियाँमा म चाहिँ बाबा को नाम मा चिन्निने!
मैले राम्रो काम गर्दा बाबा लाई बधाई दिन्छन्!
मैले नराम्रो काम गर्दा आमाको काख सराप्छन्!!

आखिर किन यस्तो ???

देवी स्वरुप आमा भन्छन् , देवी स्थान जान नहुने!
ती  देवी  नी  नारी  नै हुन् , उनलाई  चाहिँ  मान्ने!
आखिर किन हर जग्गा नारी लाई नीच देखाउँछन्!
शास्त्र ले नी यै भन्छ र ??? यात पुरुष बनाउँछन्!!

आखिर किन यस्तो ???

बाबाले नखाई उनले खान नहुने!
तीज मा उनी भोकै बस्दा बाबाको आयु बढ्ने!
खै ! कस्तो हो कस्तो बुझ्नै पर्यो गार्‍हो!
त्यसैले गर्छु यहीँ प्रश्न , आखिर किन यस्तो ???

                                   ( जीवन अचार्य )
**************************************

बाबा र आमा सबै का लागि एकै हुन् ,, यो कविता मा मैले बाबा र आमाको तुलना गर्न खोजेको हैन । शायद पुरुषको नजर ले पढ्दा त्यस्तो बन्न पनि सक्छ । तर मेरो त्यस्तो उदेश्य थिएन । गल्ती भए माफी र त्रुटी भए क्षमा चाहान्छु ।।

काठमाण्डौहरु - नेपाली कबिता

काठमान्डौहरू


=====
गोधुली साझमा,तेजिलो मुस्कान
छर्छन हिमालहरू
स्वथ्य हावा सुसेल्दै
हरियाली ओढ्छन
पहाडहरू
हिमाल र पहाडको फेदीमा
राजनीति गर्छन
काठमान्डौहरू

प्राकृतिक छटा धुमिल पारेर
अघोषित यो रजनिती?
गजब छ बा !



मागी खानटाभाडो भाछ
केन्द्रिय मेव
मेवले गर्ने दाइ
कसै कसैको पेवा जस्तो
बेथितिहरू पालेर
आसेपासे भिराभुरिहरू जमाएर
च्याखे थाप्छ
र सुरु गर्छ
फोहोरहरूको राजनीति
सडकहरूको राजनिती
ग्यासहरूको राजनिती
पानीहरूको राजनिती
बिजुलीहरुको राजनीति
बिमानहरूको राजनीति
यातायातहरूको राजनीति
रोजगारीहरूको राजनीति
शिक्षाहरूको राजनीति आदि इत्यादि
काठमान्डौहरू

सधै स्वागत योग्य
चारैतिर द्वार छ
द्वारभित्र मिसावट चिजबिजहरू चनाखो छ
सोझा मान्छेहरू
सुन्दर सपना बुनेर
ओइरोका ओइरो, ताती लाग्छन्
एकमुठी श्वास राखेर
हामी मान्छेहरूलार्इ
मेहमान बनाउदै छ
काठमान्डौहरू

चखाउछ दिनरात
महङ्गिहरू
दुर्गन्धित बिचारहरू
देखाउछ ,नरकका काखहरू
कारुनिक चित्कार्हरु
यदाकदा मुखरित आवाजहरू
सुन्दैनन
काठमान्डौहरू
मानौ उनिहरू
माना रोपेर मुरी फलाउने दाउमा
सधै सधै जागा जागा छन्
र एकनास
चुसिरहन्छ हामिहरुलार्इ
काठमान्डौहरू

बाबुराम श्रेष्ठ “यात्री”
सिन्धुली

सुल्ताना-अविरल यात्री

"सुल्ताना"

=-=-=-=-=

दुबई ।
दशैँकाे पूर्वसन्ध्या ।

युनियन मेट्राे स्टेसनकाे विशाल अन्डरग्राउन्ड स्टेसन ।  रेडलाइनबाट जाबेल अलि - रसिदिया जाने मेट्राे र ग्रीनलाइनबाट इतिसलात-क्रीक जाने मेट्राेहरू छुटिने तथा भेटिने ठाउँ - इन्टरजङ्कसन ।

याे स्टेसनमा हजाराैँ यात्रीहरूसँगै उनीहरूका दिल मिल्छन्, छुटिन्छन् ।

मलाई जानु त कहिं पनि थिएन, बस् मेट्राे चढेर दुबई देख्ने रहरले चढेको थिएँ । मेट्राे सुनसान थियाे । खासै यात्रीहरू थिएनन् । हातमा अरबीक साहित्यकाे किताब बाेकेकाे थिएँ । निकै रहरले शिरमा "घाेत्र" भन्ने अरबी कपडा बाँधेकाे थिएँ । याे अरबी लूक मलाई निकै मनपर्थ्याे । ध्यान चाहिँ किताब भन्दा बाहिर हेर्नुमा थियाे ।

म सीटमा एकसुरले बसेर सुरुङ मुनि छँदा अन्डरग्राउन्डकाे अँध्याराेसँगै शान्त हुन्थेँ अनि बाहिर निस्केपछि गगनचुम्बी महलकाे उचाईसँगै अग्लिइन्थेँ ।

"सलाम अलैकुम !"
निकै मधुर नारी अावाजले मलाई बाेलायाे ।

"वालेकुम सलाम!" मैले फर्केर हेरेँ । काखमा सुँकसुकाइरहेकाे बच्चा लिएकी ती महिलाका अति सुन्दर नीला अाँखा मात्रै देखिएका थिए । बाँकी शरीरलाई पुरै कालाे "अबाया"ले ढाकिरहेकाे थियाे । बच्चा मानिरहेकाे थिएन ।

उनकाे सुन्दरतालाई उनका अाँखाले स्पष्ट बाहिर देखाउँथे । दुइ अाँखाबीचकाे भागमा काला बाक्ला अाँखिभाैँ ! गाेराे रङ्ग । मानाैँ - कुनै गुलाबलाई कालाे कपडाले पर्दा गरेजस्तै ।

हादा फादी? (के याे खाली हाे ?) मेराे छेउकाे सीट देखाएर भनिन् ।

सानाे झाेला छेउमा राखेर मेरै सीट नजिक अाएर बसिन् ।  म उनलाई सजिलो हाेस् भनेर उठेँ । भनिन् - ला ला ! जलिस् ! माफि मुस्किल ।
(हाेइन हाेइन बस । केही समस्या छैन) ।

"इन्ता आरफ अरबी ? (अरबी अाउँछ तिमीलाई ?)" । म‌ैले भनें - अल हमदुलिल्लाह ! (भगवानकाे कृपा छ।)

उनले मुख ढाकेकाे कपडा हटाएर लुकाएको चन्द्रमुहार देखाइदिइन् । साक्षात् पूर्णिमा । मानाैँ, कुनै देवी सशरीर मेराे सामुन्ने उपस्थित छन् ।

साेधिन् -
"सू इस्मक?" (के नाम तिम्राे?)
- अना अविरल !
- माशाअल्लाह ! हिन्दी ?
(कति राम्रो नाम ! इन्डियन हाै )
ल्या, निबाली ।
(हाेइन, म नेपाली)
- निबाली ? माशाअल्लाह ! निबाली वाइद हेलो, तैइब यानी।
(नेपाली अति सुन्दर र असल हुन्छन् )
- हाम्दुलिल्लाह ( भगवानकाे कृपा)
- सू इस्मि ? (तिम्राे नाम नि )
- सुल्ताना
- सुब्हान अल्लाह !!
- इन्ती मघरिबी ? ( तिमी माेरक्कन हाै )
- ल्या, सूरी ! (हाेइन, सिरियन)

सुँकसुकाइरहेकाे बच्चा मलाई हेरेर रून थाल्याे । मलाई देखेर डरायाे कि भनेर मैले भनेँ - लेस इब्कि बच्चा ? खाैफ ? (बच्चा किन राेएकाे, डराएर हाे ?)

सन्नाटा छायाे । केवल रेल गुडेकाे अावाज मात्रै कानमा अाइरह्याे । एकछिन पछि रसिला अाँखा पारेर भनिन् - यसकाे बाबा "अहमद"  तिमीजस्तै अग्लाे थियाे, ठूलाे ज्यान, हेन्सम । अार्मीमा थियाे, सिरियामा शहीद भयाे । यसले बाबालाई खूब माया गर्थ्याे, अाज तिमीलाई देख्दा बाबा सम्झियाे सायद !!

अस्तघफिरूल्लाह ! - मैले अरबी भाषामै सहानुभूति जनाएँ ।

"जन्नत(स्वर्ग)जस्ताे सिरिया हेर्दाहेर्दै जेहन्ना(नर्क)भयाे । म लतिफा (कविता) लेख्थेँ, उ मेराे काखमा सुतेर सुन्थ्याे । घरमा अाउँदा मलाई पार्कमा लैजान्थ्याे । आरुस (विवाह) भएकाे रात उसले मलाई पत्थर भएकाे सुन्दर अङ्गुठी उपहार दिएकाे थियाे……

उ मारिएपछि सेनाकाे परिवार बस्न सक्ने अवस्था रहेन । भागेर तुर्की जाने पानीजहाजमा चढेँ । जहाजमा मान्छे धेरै भएर मेरा बुबाअामासहित सबै समुद्रमा डुबे ।  म भाग्यले बाँचे । मरेकाे भए पनि हुन्थ्याे, दुख लेखेकाे । काखमा याे बच्चा, खबुस र पानीकाे भर । अनिष्टकाे अाशङ्का । कुनै गुनाह नगरी अल्लाहले यत्राे "कहर" दियाे । ठुलाे मुस्किलले म बाँचेर याे देश इमारातमा अाएँ । मलाई अल्लाहसँग ठूलाे गुनासाे छ……

सरकारले खबुस र घुर्फा(काेठा) त दिएकाे छ तर म लासजस्ताे भएकी छु ! न "अहमद" साथमा, न परिवार ।

"हेर ! उसले दिएको अङ्गुठीकाे पत्थर हरायाे तर अङ्गुठी छ मसँग………… !" हातका अाैँला ढाकेकाे कपडा हटाएर उसले अङ्गुठी देखाई ।

"उ पत्थर रहेछ, म अङ्गुठी ! पत्थर हराएकाे अङ्गुठीजस्तै मेराे जीवन !" उसकाे अन्तरस्करण बाेल्याे ।

"याे बच्चाकाे व्यवस्था राम्रो भैदिए म "अहमद" लाई भेट्न छिटै जन्नत (स्वर्ग) जानेथिएँ………… इन्शाअल्लाह !!"

त्यसमाथि "अहमद" जस्तै तिमी अाज भेटिएर उसकाे घाउ झन् दुखाइदिइयाै ……………

मलाई हजार बिच्छीले टाेकेकाे भान भयाे । मेराे पत्थर दिल पग्लियाे । अाँखाकाे डिल फुट्याे । बच्चालाई काखमा लिन मन लागेकाे थियाे तर फर्केर हेर्ने हिम्मत अाएन । वाक्य फुट्नै सकेन । मेराे पत्थर-दिलले अाज मलाई नराम्रोसँग धाेका दियाे र परेलीकाे डिल भत्काइदियाे ।

सिरियाकाे युद्धले म लाखाैँ किलोमिटर टाढा बस्ने नेपालीलाई पनि नराम्ररी रुवाइदियाे !

रेल DAFZ स्टेसनबाट अघि बढ्याे । मैले पछाडि फर्केर हेरेँ । अधिकांश मान्छे झरिसकेछन् । मेट्राे लगभग खाली थियाे । स्पिकरमा अावाज अायाे - अर्काे स्टेसन "अल कुसैस" हुनेछ ।

उसले भनी - ……… खलास्, अना नेजिल हिना। माअस्सलामा अविरल ! ( तिमीसँगकाे यात्रा पनि "अहमद"सँगकाे जस्तै छाेटाे रहेछ अविरल ! म जान्छु । तिमीलाई अल्लाहले खुशी राखुन्)

रेलले गति लियाे । उसलाई झाेला हातमा दिन उठेकाे मात्र थिएँ, एक्कासी बच्चासहित मलाई अँगालो हालेर झम्टेर राेइ । बच्चाले पनि मलाई  "बाबा !" भनेर च्याप्प समातेर राेयाे, म केही गरे पनि सम्हालिनै सकिनँ र राेएँ । सबै सँगै राेयाैँ । अपरिचितसँगकाे याे रुवाई  परिचितसँगकाे भन्दा बढी पिडादायी भयाे ।

जाने बेला "५०० दिरहाम जरिवाना" काे प्रवाह नगरिकन
भिजेका परेला र चिसाे अाेठले हृदयसम्म पुग्ने गरी मेराे निधार, गाला र अाेठ चुमी र एकपटक पनि मतिर नहेरी बाहिर निस्की !

40 मिनेट अघि भेटिइ र जीवनभरिकाे लागि सम्झेर रुने पलहरू उपहार दिएर "सुल्ताना" कता हाे कता गइ । हेर्दाहेर्दै उसकाे अाकृति स्टेसनभित्रै धमिलाे भयाे अनि हरायाे ।

गालाकाे बाटाे हुँदै झरेका मेरा अाँशुजस्तै गरी रेल पनि अाफ्नाे प्रवाहमा अन्तिम स्टेसनतर्फ अाेरालाे लाग्याे……………

गजल :- तिमी छौ, भन्ने भान; कहिले हुन्छ सरकार ?



तिमी छौ, भन्ने भान; कहिले हुन्छ सरकार ?
खाडी उड्ने रित्तो उडान; कहिले हुन्छ सरकार ?

राहदानी फाल्दिदैमा; शासक बनिन्छ र !
नागरिकको सच्चा प्रमाण; कहिले हुन्छ सरकार ?

गोर्खे र बहादुर भै; कति झुक्नु सँधै
हाम्रो देशमा श्रम गुणगान; कहिले हुन्छ सरकार ?

चाटु,चम्चे राडीमा छन्; युवा खाडीमा छन्
नातावादको समाधान; कहिले हुन्छ सरकार ?

रगतका प्यासीहरु; फेरी यूद्ध भन्छन
बन्दुक भन्दा कलम महान; कहिले हुन्छ सरकार ?

के गर्नु त्यो संबिधानले; धानै नफले'सी !
हिउद बर्षा मल प्रदान; कहिले हुन्छ सरकार ?

सुनको भाउ जहाँ पूगोस; नुनको खबर के छ?
कर्णालीको स्तर उठान; कहिले हुन्छ सरकार ?

हाम्रा पनि आमा-बाबु,जहान-बच्चा छन् नि!
एउटै चुल्हो,एउटै सिरान; कहिले हुन्छ सरकार?

जे.सागर
पेप्सीकोला,काठमाडौँ
हाल:आबुधाबी(यु.ए.इ.)

This poem touched me very much...

गजल

स्वदेशमै जीविका गरेकैमा खुसी छु
सुख दुख दुबै छाक टरेकैमा खुसी छु
कमाउने रहर कसलाई पो हुन्न र?
मेहनत गरी घरमा मानो भरेकैमा खुसी छु
बाध्यताले बिदेसिने दाजुभाइको पीडा सुन्दा
परेदेशतिर जाने इच्छा मरेकैमा खुसी छु
ठुलाबडाको कमाउने फोहरी धन्दा देख्दा खेरी
सर्बसधारण नागरिकभित्र परेकैमा खुसी छु
कहिलेकाहीँ पुर्खाको थलो याद आए पनि
पहाडबाट मधेशतिर झरेकैमा खुसी छु

मुकुन्द पौडेल
चितवन

गजल


सबैलाई थाहा छ कि त्यो फुल हो
बारम्बार दोहोरिने     त्यो भुल हो।।

.....
जुनि जुनि,  सगै मर्ने   सगै बाच्ने
पिरतिमा  गरिने    त्यो कबुल हो ।।

.....
नसोच तिमिले आन्धा छैनन कोहि
पाप लाई   मेटाउने  त्यो त्रिशुल हो ।।

.....
कहाँ पाउँछन्  र    सोचेको सबैले
जे जे पायौ कर्मको त्यो अशुल हो।।

.....
बाच्न का लागि   गरिएको यात्रामा
मात्र आँसु र खुशी को त्यो पुल हो।।

प्रकाश आचार्य
चैनपुर-२,चितवन 

कबिता

आउनुस् न दाजै,
यसपालि एउटा रंगहीन कविता लेखौं,
कति लेख्नु राता मान्छेका कथा !
कति लेख्नु सेता मान्छेका कथा !
फलानो ट्राभल्स र रेष्टुरेन्टको प्रायोजनमा
अघोषित जय नेपाल र लाल सलामको मुठ्ठीभित्र च्यापिएर !
कति लेख्नु प्रायोजित कविता !
आउनुस् यसपालि ,
एभरेस्ट होटलको डबलीमा नचढिकन,
इम्पेरियल स्विट होटलको आठौं तलामा नउक्लिकन,
बर दुबई चोकको पार्कमा,
खजुरको बोटमुनी, यस्सो ओतलाग्दै
भुइँमा बसेर,
हामी भुइँ मान्छेका कविता लेखौं,
आउनुस् न दाजै यसपालि एउटा रंगहीन कविता लेखौं ।

त्यो कविता,
हामीले अघिल्लो हप्तामात्र ओढेको पहेंलो हरियो सेतो रातो निलो खादा जस्तो रंगीचंगी नहोस् !
त्यो कविता,
एअरपोर्टको ट्याक्सी भाडा मिनाहामा जनही पठाइने पचास ग्राम सुनको बिस्कुट जस्तो पहेंलो रंगको नहोस् !
त्यो कविता,
आफ्नो अनुकूलतामा परिवर्तन गरिने हुण्डीको कालो र सेतो परिभाषाको रंग भन्दा अलि फरक होस् ।
उदाहरणको लागि मानौंन ,
बेलटारबाट झरेका बेल बहादुर दाइले
बुर्ज खलिफा मुनिको सडक मर्मत गर्दैगर्दा ,
छ्याइ.....छ्याइ.... बजेका बेल्चाको आवाजसँगै
तर्तरी झरेका पसिनाको रंग कस्तो हुन्छ ?
हो,त्यस्तै रंगको कविता लेखौं !
आउनुस् न दाजै यसपालि एउटा रंगहीन कविता लेखौं ।

त्यो कविता,
पर्सि तीजमा संस्कृति जोगाउन बोलाइएकी ज्योति मगरले हामीलाई प्रदर्शन गराइदिने दुई तिहाइ नग्न स्तन र साँप्राको जस्तो निख्खर सेतो पनि नहोस् !
त्यो कविता,
कुनै अमुक संस्था या व्यक्तिको स्तुतिगान लेखिदिए बापत अघिल्लो झुम्माको रात
तारे होटलमा हामीले पिएको
रातो सेतो पहेंलो मदिराको गिलासको रंग भन्दा अलि फरक होस् ,
उदाहरणको लागि मानौंन,
रस अल खेमाको ऊ प~~~ र देहातमा खदामा काम गर्ने खाँदबारीकि खिल कुमारीले
वर्षौं पछि आफ्नो गाउँले भाइलाई
अल गुवावा मेट्रो स्टेसनमा भेटेर
सेलरोटी र आलुको अचार खुवाउन पाएको असीम आनन्दमा उनको मुहारको कान्तिको रंग कस्तो हुन्छ ?
हो,
त्यस्तै रंगको कविता लेखौं,
आउनुस् न दाजै यसपालि एउटा रंगहीन कविता लेखौं ।

लेख्न त
विगत चार वर्षदेखि घर जान नपाएका
काभ्रेका कर्ण बहादुर,
जो अलिहारको मजरामा भेडालाई घाँस हाल्दै गर्दा दुई दिरामको डाटामा
पिसिफोन एक्टिभ गरेर
म्यासेन्जरमा आमाको अन्तिम धुकधुकी सँगैको
लरबरिएको स्वर सुनिरहँदा पनि छुट्टी नमिलेको मनोदशामा उनको आँखाको किनारामा छचल्किएका आँसुका रंग जस्तै कविता पनि लेख्नुथियो,
भैगो,
यसलाई तपसिलकै विषय मानौंला !
तर एकपल्ट,
दशकौं यतै बिताएर
पोहोर साल मात्रै अब आफ्नै देशमा बस्छु भनेर फर्केका
चितवनका चित्र प्रसाद,
देशको अवस्थाले आजित भएर
फेरि कान्तिपुरको बिज्ञापन हेर्दै
फेरि म्यानपावरको लाइनमा ठेलमठेल गर्दै ,
फेरि एअर अरेबियाबाट हिजो मात्रै झरेर
झोला बिसाउँदै खुइय्य !! गरेर ,
किन जानू कान्छा नेपाल ?के छ र त्यहाँ ?
म त हातगोडा चलुन्जेल यतै बस्छु भन्दै गर्दा
उनको अभिव्यक्तिमा पोखिएको
त्यो पीडाको रंग कस्तो हुन्छ ?
त्यो नैराश्यताको रंग कस्तो हुन्छ ?
त्यो सुस्केराको रंग कस्तो हुन्छ ?
त्यो उदासिनताको रंग कस्तो हुन्छ ?
हो,
ठ्याक्कै त्यस्तै रंगको कविता लेखौं ,
आउनुस् न दाजै यसपालि एउटा रंगहीन कविता लेखौं

एकपटक,
मात्र एकपटक !
आक्रोश,अहम्,आफ्नोपन,आत्मरती,अभिलाषा,आशक्ती,आग्रह र आशीर्वाद बिर्सेर !
कुण्ठा,किर्तन,कृपा र किचलोको कुरा नगरीकन!
लालच, लाञ्छना र लोकाचारलाई लत्याएर
तल हामीले टेकेको धर्ती भन्दा
एक इन्च माथिदेखि ,
माथि हाम्रो आँखाले देख्ने आकाश भन्दा
एक इन्च तलसम्मको शुन्यतामा
कस्तो रंग देखिन्छ ?
हो,
त्यस्तै रंगको कविता लेखौं,
आउनुस् न दाजै यसपालि एउटा रंगहीन कविता लेखौं ।।

(ट्यागको लागी माफी चाहें ?😊)
--जे.सागर


गजल

. कथाले मागे पछि

टुच्च हल्का लिनै पर्छ कथाले मागे पछि
धाक धक्कू दिनै पर्छ कथाले मागे पछि

यो बनेको छ  जल झैं न कि पत्थर यसकारण
आँसुले पोखिनै पर्छ कथाले मागे पछि

'के चलायो भने गन्ध' भनेको थाहै छ
ए! हजुर तर्किनै पर्छ कथाले मागे पछि

माथि झन माथि सर्दैछ सिमाना झैं जामा
हेर्न मन हौसिनै पर्छ कथाले मागे पछि

मौनताले समाधान भए पो चुप बस्नु
प्रश्न चैं सोधिनै पर्छ कथाले मागे पछि

टक गुरूगं
यु ए ई

गजल

ग ज ल
------
हुन सक्छ नानाभाती,  नशा  चढ्या बेला ।
ब्युझिदा त मध्य राती, नशा चढ्या बेला ।

प्रेम जोडी  अँधेरोमा,  के गर्छन्  था'हुन्न् ।
निभाएर  दियो बाती,  नशा चढ्या बेला ।

अनायासै  घरीघरी,  अभाव  उन्कै  हुदा ।
रहरकै  लाग्छ ताती,  नशा  चढ्या बेला ।

बितेका ती  पलहरु,  शुल बनी  आउदा ।
चर्कीएर पोल्छ छाती, नशा चढ्या बेला ।

भन्दैन भो सराबीले, आफ्नै पियारीलाई ।
नभएकै हुन्थ्यो जाती, नशा चढ्या बेला ।
------------------------------

क म ल 💕🌷
🍻😀😀🍻💕